متبوعه . وأجاز صاحب البديع تقديم الصفة على الموصوف إذا كان لاثنين أو جماعة وقد تقدم أحد الموصوفين ، فتقول قام زيد العاقلان وعمرو . ومنه قوله : « 605 » - ولست مقرّا للرجال ظلامة * أبى ذاك عمّى الأكرمان وخاليا وأجاز الكوفيون تقديم المعطوف بشروط تذكر في موضعها . الثالث : اختلف في العامل في التابع فذهب الجمهور إلى أن العامل فيه هو العامل في المتبوع واختاره الناظم وهو ظاهر مذهب ( شرح 2 ) ( 605 ) - هو من الطويل وصدره : ولست مقرا للرجال ظلامة وذاك إشارة إلى ما ذكر من الظلامة . وعمى فاعل أبى أي امتنع وخاليا أصله وخالى حركت الياء للضرورة . والشاهد في : الأكرمان فإنه صفة للعم والخال فقدمهما على أحد الموصوفين . ونحوه : قام زيد العاقلان وعمرو فالجمهور على رده . ( / شرح 2 )

--> ( 605 ) - البيت بلا نسبة في الدرر 6 / 17 ومغنى اللبيب 2 / 617 والمقاصد النحوية 4 / 73 وهمع الهوامع 2 / 12 .